Pernikahan merupakan salah satu momen terbaik yang dapat terjadi dalam hidup manusia. Pada tradisi Jawa, ada malam menjelang pernikahan yang perlu dijalani, yakni Midodareni. Setelahnya, ada proses Dhaup Ageng yang dijalani di Pura Mangkunegaran sebagai bagian dari perjalanan menuju hajad. Restu ini menjadi salah satu rangkaian persiapan G.R.Aj. Ancillasura Marina Sudjiwo atau Gusti Sura dengan K.P.H. F.X. Adimas Rosdian atau Kanjeng Dimas dalam pernikahannya nanti.
Seluruh proses tersebut dilanjutkan dengan Sungkeman dan Sengkeran yang telah dijalani oleh Gusti Sura sejak 3 November. Setiap tahap memiliki bentuk doa yang berbeda, yakni memohon restu kepada orang tua, meminta izin kepada kakak, menerima pangestu para sesepuh, dan mempersiapkan diri memasuki kehidupan rumah tangga.
(Proses Dhaup Agung Mangkunegaran, Foto: Dok, Mangkunegaran)
Midodareni dilakukan terlebih dahulu untuk memperlihatkan kesinambungan antara persiapan batin calon pengantin, tata cara adat keluarga, dan pelestarian tradisi. Malam menjelang akad nikah tentu menjadi bagian penting dari perjalanan menuju kehidupan rumah tangga. Dilanjutkan dengan Dhaup Ageng, ada empat pasang kembar mayang yang telah ditempatkan di empat lokasi, yakni Dalem Ageng, Pelaminan, Kamar Pusaka, dan Prangwedanan. Proses ini menjadi bagian dari tata cara adat persiapan pernikahan.
Rangkaian ini dilanjutkan dengan Langkahan di Dalem Ageng Pura Mangkunegara dan dijalani oleh Gusti Sura karena menikah lebih dahulu daripada kakaknya, G.P.H. Paundrakarna Jiwa Suryanegara. Melalui Sungkeman dan tata cara Langkahan, Gusti Sura memohon izin dan restu kakaknya sebelum perjalanan menuju pernikahan. Dilanjutkan dengan Siraman yang diawali dengan Sungkeman kepada para sesepuh keluarga oleh Gusti Sura dan Kanjeng Dimas yang dilakukan di kediamannya.
Dalam rangkaian Langkahan dan Siraman Gusti Sura di Pura Mangkunegaran, ada lima abdi dalem putri dari Kawedanan Langen Praja yang membawakan Tari Gambyong Langen Kusumo. Tarian ini menunjukkan kisah seorang remaja yang sedang tumbuh dewasa dan mulai mengenal dirinya atau fase seorang anak perempuan yang beranjak dewasa. Sebagai pelengkap tradisi yang mulia, karya ini dipentaskan dengan pengetahuan seni yang diwariskan lintas generasi.
.jpg)
(Gusti Sura Dalam Dhaup Agung Mangkunegaran, Foto: Dok, Mangkunegaran)
Kemudian dilanjutkan dengan Dodol Dawet. Proses ini menyampaikan kesiapan orang tua calon temanten putri untuk melepaskan putrinya menjalani kehidupan berikutnya. Proses Dhaup Ageng tidak hanya berisi tata cara, tetapi juga hadirnya hubungan keluarga, penghormatan antargenerasi, hingga tanggung jawab yang selalu bersama kedua temanten ini.
(Penulis: Alethea Kenisha Madjadikara)
